🍹 Ikrar Santri Pondok Pesantren It is remarkable, very amusing phrase

Kalimat ikrar santri Taman Pendidikan Al Qur’an yang biasanya diucapkan pada saat klasikal di awal pembelajaran maupun sesaat sebelum selesai kegiatan belajar mengajar. – assalamu’alaikum para ustadz ustadzah pengelola lembaga pendidikan alqur’an yang biasa disebut dengan TPA padahal sih kalau secara kelembagaan dan buku panduan kemenag lebih tepat disebut TPQ. Jadi ingat semasa mengajar TPA di Glagah Daerah Umbul Harjo Yogyakarta, tepatnya di Masjid 11 Maret. Disitu bertemu dengan para murid murid yang menjadi santri putra ataupun putri, ada Suci Denta Pertama, Puji Rahayu, Dina Mariyana, Destriyani, Silva, Regina Forestry Putri, Pupu, dan entah siapa lagi nama adik adik ini saya tak hafal satu persatu. Diwaktu awal mengajar, masih gagap dan meraba raba tentang apa saja yang perlu diajarkan dan piye dan bagaimana cara mulang cah TPA. Ilustrasi ustadz ustadzah TPQ Untunglah anak anak yang lebih gede umumnya kelas 5 dan 6 SD ternyata memiliki skill yang memadai untuk memandu adik adiknya dalam memulai pembelajaran TPQ. Skill kemampuan yang dimiliki santri senior ini biasanya berkutat mengenai Hafalan surat pendek;Doa doa harian;Tepuk santri;Ikrar santri. Nah disini pengalaman yang bikin orang untuk muhasabah diri, sekeren kerennya dan seahli seorang mahasiswa ternyata tidak bisa mampu menang dengan anak sd dan tk. Yups, pada ikrar santri, tak ada satupun kata yang saya ketahui karena memang tidak tahu sebelumnya dan entah beberapa bulan saya baru hafal. Bagi yang ingin tau tentang kalimat ucapan ikrar santri TPQ TPA, dapat disimak dibawah ini. Kalimat Ucapan Ikrar Santri TPQ Kami santriwan- santriwatiTaman Kanak-Kanak Al-Qur’anTaman Pendidikan Al-Qur’anIndonesiaDemi baktiku kepada Ilahidan cintaku kepada Al-Qur’an suci aku berjanji sepanjang. Rajin shalat hayatTak lupa mengaji setiap kepada ayah dan dan hormat kepada ilmu tiada kawan dan suka memaafkan. Itulah kata kata ikrar santri yang umum dipergunakan oleh murid murid anak TPA pada saat hendak mengaji atau waktu klasikal pra kepulangan selesai belajar iqra. Perbedaan Ikrar Santri TPQ Dimulai dari atas, pada wilayah yang kuat tradisi pesantren salaf, penggunaan kata santriwan santriwati diganti dengan kalimat santri putra dan santri putri, atau santri putra dan putri. Ilustrasi alumni TPQ Hal ini karena arti wati’ bukanlah kosakata peristiwa kejadian yang sebaiknya tidak dilakukan oleh anak anak dibawah umur. Jika anda menyimak pesantren salaf, umumnya menyebut anak perempuan dengan santri putri. Ini berbeda dengan pondok pesantren modern yang terbiasa memanggil anak wanita dengan penyebutan santriwati. Pada urutan nomor yang diucapkan, kebanyakan sama dari angka 1 sampai dengan 5 seperti tertulis diatas. Di bagian angka enam 6 merupakan hal yang lumrah atau umum dimodifikasi atau terjadi perbedaan tentang nomor yang ke enam. Meskipun begitu umumnya tetap memiliki tema tentang pertemanan atau hubungan sebagai rekan antar santri. Ada juga perubahan dalam penyebutan santri TPQ Indonesia diubah dengan nama lembaga yang mengasuh. Misalnya kami santriwan santriwati LPQ Warungboto dan sebagainya. Penutup Tulisan Janji Santri TPQ Menurut saya dengan adanya janji atau ikrar santri TPQ ini menanamkan alam bawah anak anak murid TPA untuk tertib sholat wajib, rajin mengaji, taat kepada orang tua, hormat kepada guru dan setia kawan. Harapan dengan hafal diluar kepala tentang ikrar ini menjadikan kesan yang mendalam sepanjang hayat sehingga menjadi penguat dan self reminder dikala kondisi sedang drop secara mental pada waktu penurunan semangat beribadah. Itulah sekilas tulisan yang membuat terkenang waktu masa mengajar di TPQ Masjid Sebelas Maret di Glagah Umbul Harjo Yogyakarta. Sepertinya sudah banyak para santri yang dahulu diajari a ba ta dengan metode iqra yang saat ini menjadi para remaja atau ibu muda. Miss u all my baper heheee, udah ya, wassalamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.

Setelahselesai melaksanakan Istighotsah dalam rangka memperingati HUT ke-74 Republik Indonesia, Agus H. Ahmad Kafabihi memimpin para santri untuk membaca Ikrar Santri Lirboyo yang berisikan: Senantiasa bersyukur kepada Allah Swt. atas anugerah kemerdekaan Indonesia; Senantiasa berterimakasih kepada para pahlawan, yang telah berjuang untuk

0% found this document useful 1 vote9K views2 pagesDescriptionikrar kebangsaan santri kader bangsaCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 1 vote9K views2 pagesIKRAR PELANTIKAN-Pengurus Pondok Kader Bangsa YogyakartaJump to Page You are on page 1of 2 You're Reading a Free Preview Page 2 is not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.

IkrarDeklarasi Menolak Paham Radikalisme Oleh Para Pendidik Dan Para Santri Yayasan Pondok Pesantren Darul Mukhlisin KPK Tahan 3 Tersangka Restitusi Pajak Proyek Pembangunan Tol Solo Kertosono Gelar Program Koteka, Satgas Binmas Noken ODC-2022 Temui Bapak Pendeta Azadiel Kobogau dari Kampung Hitadipa

Ahlan wa sahlan Santri Baru Pondok Pesantren Imam Bukhari Tahun Ajaran 2021/2022 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واستن بسنته إلى يوم الدين، وبعد Alhamdulillah kita panjatkan kepada Allah subhanahu wa ta’ala …… Kami berharap Bapak/Ibu wali santri baru senantiasa dalam keadaan sehat dan dalam aktifitas yang diridhai Allah Subhanahu wa ta’ala. Tak terasa perjalanan bapak/ibu untuk menjadi wali santri Pondok Pesantren Imam Bukhari semakin dekat. Alhamdulillah, proses seleksi penerimaan santri baru yang dimulai sejak bulan Oktober 2020 sudah kita lalui sama-sama. Kami mewakili keluarga besar Pondok Pesantren Imam Bukhari mengucapkan Ahlan wa Sahlan. Kami ikut berbahagia dengan bergabungnya bapak/ibu menjadi bagian dari keluarga Pondok Pesantren Imam Bukhari. Sehubungan akan dimulainya kegiatan pembelajaran tahun pelajaran 2021/2022, khususnya untuk santri baru, kami mengundang bapak/ibu wali santri beserta santrinya untuk mengikuti acara “Serah Terima Santri Baru Tahun Pelajaran 2021 – 2022” secara online pada Hari/tanggal Ahad , 18 Juli 2021 Waktu WIB – Alamat link Demikian pemberitahuan kegiatan serah terima santri baru Tahun Pelajaran 2021 – 2022, dan kami harapkan bapak/ibu mengikuti dengan baik walaupun dilaksanakan secara online. Atas perhatiannya kami sampaikan terima kasih جزا كم الله خيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و Karanganyar, 26 Dzul Qo’dah 1442 H 05 Juli 2021 M Hal-hal yang peru diperhatikan Tahun ajaran 2020/2021 Pondok Pesantren Imam Bukhari akan dimulai pada bulan Juli 2021 dan berakhir pada bulan Juni 2022. Jadwal kegiatan santri baru No Waktu Kegiatan 1 10 – 20 Juli 2021 Daftar ulang online Mendownload file materi di laman 2 18 Juli 2021 Serah terima santri baru 2021-2022 secara online 3 24 &25 Juli 2021 Pengantaran santri baru ke Pondok Imam Bukhari dengan protokol kesehatan 4 25 – 30 Juli 2021 Masa karantina santri baru 5 31 Juli – 02 Agustus 2021 Masa orientasi santri baru MOS 6 03 Agustus 2021 Mulai kegiatan KBM tahun pelajaran 2021 – 2022 Daftar Ulang Online Wali santri membuka link mulai 10 Juli 2021 Masukkan NIK lihat di KK dan tanggal lahir Download & print Form data santri baru dan Chek list barang-barang yang dibawa Downlod file materi Jadwal dan materi MOS Buku pedoman akademik & Nomor-nomor penting disusul kan lewat group Buku panduan kesantrian Buku panduan perizinan santri Protokol kesehatan COVID 19 di Pondok. Penyataan Karantina Mandiri selama 7 hari yang ditanda tangani wali santri/orang tua SERAH TERIMA SANTRI SECARA ONLINE Acara akan dilaksanakan secara online pada Hari/tanggal Ahad , 18 Juli 2021 Waktu – Wib Alamat link Youtube Facebook Pertanyaan dikirim ke Whatsapp Nomor 62271 – 858199 Materi Pemaparan buku pedoman Tata Tertib santri oleh bag Kesantrian Pemaparan Kurikulum oleh bagian pengajaran & Nomor penting Pemaparan Protokol Kesehatan oleh Kesehatan Muhammad Penggantaran Santri Baru dengan Protokol Kesehatan Waktu pelaksanaan Hari/tanggal Sabtu dan Ahad, 24 & 25 Juli 2021 Waktu – Wib Tempat Pondok Pesantren Imam Bukhari, Jln. Solo Purwodadi KM 8, Kelurahan Selokaton Kecamatan Gondangrejo Kabupaten Karanganyar. Berkas-berkas yang harus di bawa oleh santri baru Foto copy Ijasah dan SKHUN yang sudah dilegalisir sebanyak 3 lembar apabila belum ada ijazah, wajib membawa berkas asli surat keterangan lulus dari sekolah asal. Berkas asli hasil tes HBSAG, surat keterangan sehat dari dokter dan riwayat kesehatan yang ditanda tangani oreng tua berkas pendaftaran kemaren Berkas asli surat pernyataan orang tua yang ditanda tangani diatas materai berkas pendaftaran kemaren Print out bukti daftar ulang online Form pernyataan karantina mandiri yang telah di tanda tangani orang tua Semua berkas di masukkan ke map warna hijau untuk program Mutawasithah dan kuning untuk program Idad Lughowi Teknis kedatangan santri di pondok Melengkapi atau melindungi barang bawaan dengan plastik bahan kedap air untuk menghindari kerusakan barang saat disemprot cairan desinfektan Memberikan identitas nama santri dan program MTW / IL pada tas dan barang bawaan di tempat yang mudah dilihat. Pada saat berangkat, memastikan kondisi badan dalam keadaan sehat dan bugar Wajib melaksanaknan test rapid antigen di pondok pesantren. Apabila hasil rapid antigen Laa Qoddarullah reaktif maka akan melalui proses isolasi di pondok atau Pulang yg berasal dari daerah Jawa Tengah sekitarnya. Biaya Rapid antigen Rp. disubsidi 50 % dari pondok. Sisanya sebesar Rp. ditanggung santri dibayarkan saat pembayaran SPP/Syahriah bulan Agustus Mobil pengantar dihimbau menempelkan data santri meliputi nama santri dan program MTW / IL . Lokasi pengecekan kedatangan santri baru No Tempat Keterangan 1 Pintu gerbang Pengecekan suhu tubuh pengemudi 2 Basement Tempat Rapid antigen putri 3 Taman Parkir Belakang Tempat Rapid antigen putra 2 Di Depan Asrama Program Mutawasithah Penurunan santri dan barang bawaan, Penyerahan berkas-berkas pendaftran 3 Di depan Kantor Pusat Penurunan santriwati dan barang bawaan, Penyerahan berkas-berkas pendaftran Seluruh santri akan melalui proses karantina di pondok selama 5 hari 25 – 30 Juli 2021 Walisantri dan atau pengantar diharapkan tidak turun dari mobil / kendaraan Walisantri dan atau pengantar tidak diperkenankan untuk menginap dan dipersilahkan segera meninggalkan pondok setelah proses pengantaran santri selesai. Barang-barang yang boleh dan tidak boleh dibawa Fasilitas yang akan diterima oleh santri baru berupa Mushaf Al Qur’an Ranjang tingkat . Kasur ukuran 185 cm x 75 cm x 14 cm. Sprei 2 buah. Lemari pakaian dengan ukuran 60 cm x 60 cm x 100cm. Bantal 1 buah dan sarung bantal 2 buah Baju Seragam untuk putra 3 stel seragam sekolah dan 1 stel seragam olah raga sedangkan untuk putri 2 stel seragam sekolah plus baju warna hitam dan 1 stel seragam olah raga. Peralatan makan gelas dan sendok Mempersiapkan perlengkapan yang dibutuhkan seperti Alat tulis buku tulis 12 pcs, bolpen, dll* Sepatu olah raga Pakaian untuk belajar dikelas* Pakaian keseharian* Perlengkapan MCK*sabun, handuk, sikat gigi, gayung, ember dll Perlengkapan tidur*seprai, selimut, guling bersifat tambahan Perlengkapan kesehatan pribadi obat-obatan pribadi, masker, Hand sanitizer Suplemen Kesehatan madu, habatusyauda, dll* Barang-barang yang bertanda bintang * diatas tersedia di Bukhari Mart 0821-1315-9611 Barang yang tidak di perbolehkan untuk dibawa Santri dilarangmembawa, menyimpan dan atau memiliki alat-alat elektronik saat di pondok seperti HP, Laptop, Ipad, MP3, MP4, Segala jenis kartu electronik/ATM, Flashdisk, Memory Card, Digital Multimedia dan lain-lain. Santri dilarangmembawa, menyimpan dan atau memiliki barang-barang yang tidak bermanfaat seperti buku novel, foto-foto kenangan, boneka makhluk bernyawa, perlengkapan make-up yang berlebihan dll Tata Tertib Pakaian Untuk Santri Putra Pakaian belajar dikelas dan izin keluar pondok Baju seragam Pondok Pesantren Pakaian sholat Jubah lengan panjang/pendek diutamakan warna putih. Gamis lengan panjang /pendek baju muslim yang panjangnya sampai lutut, Baju koko lengan panjang, Sarung atau celana panjang tebal dan longgar tidak membentuk lekuk tubuh Pakaian harian , Kaos, hem, sarung, celana longgar sampai lutut atau 3/4 lebih dan lain-lain Pakaian yang dilarang Baju/kaos bertuliskan atau berlambangkan kekufuran/ kefasikan/ kemaksiatan, banyak aksesoris/tulisan nyeleneh, dll Celana ketat bentuk pensil,berbahan jins, tentara/doreng, isbal, tidak menutup aurot Celana pendek yang tidak menutupi area lutut ke atas. Bergambar makhluk yang bernyawa Berunsur klub bola, partai politik, dan yang semisalnya Untuk Santri Putri Pakaian belajar di Kelas Hari Sabtu dan Ahad warna hitam pengadaan sendiri Hari Senin dan selasa baju seragam warna biru. Hari Rabu dan Kamis baju seragam warna abu-abu. Berkaos kaki sebetis dan bercadar Jilbab halaqoh qur’an Hari Sabtu dan Ahad warna hitam pengadaan sendiri Hari Senin dan Selasa warna putih pengadaan sendiri Hari Rabu dan Kamis warna hitam pengadaan sendiri Pakaian ijin keluar Pondok Baju seragam pondok, berkaos kaki sebetis, bercadar Pakaian harian Jumlah maksimal 12 stel termasuk 2 seragam sekolah Pakaian bebas bersyarat tidak berkerutan membentuk tubuh, tidak berbahan jersey, tidak transparan Jilbab panjang di bawah siku, tidak trasnparan, warna tidak mencolok. Pakaian yang dilarang Berbahan sifon, jersey, ceruti jilbab Tipis, trasparan, membentuk lekukan tubuh Bergambar makhluk yang bernyawa Berunsur klub bola, partai politik, dan yang semisalnya Baju/kaos bertuliskan atau berlambangkan kekufuran/ kefasikan/ kemaksiatan, banyak aksesoris/tulisan nyeleneh, dll Kaos kaki yang panjangnya sama dengan atau dibawah mata kaki Hal-hal lain Di larang mambawa barang/pakaian mewah Jika memakai pacar/inai sampai ke tangan, harus memakai sarung tangan ketika keluar pondok, Tidak berlebihan dalam berdandan/memakai alat kecantikan, Tidak berlebihan dalam memakai aksesoris tubuh. Tidak diperkenankan membawa guling lebih dari 1 Ketentuan Administrasi Keuangan Jenis Kewajiban Syahriah / SPP Tarif Syahriah/SPP ditentukan setiap awal Tahun Pelajaran Pembayaran paling lambat tanggal 10 setiap bulannya Kecuali menjelang ujian semester akan ditentukan khusus Disediakan Kartu Pembayaran Syahriah yang di stempel cap bagian keuangan sebagai syarat mendapatkan kartu ujian. Daftar Ulang Setiap tahun pelajaran diwajibkan melakukan daftar ulang. Berlaku untuk semua santri, baik lama maupun baru. Tarif dan ketentuan pembayaran akan diumumkan melalui surat edaran. Termasuk dalam daftar Ulang adalah kewajiban Iuran Kejar Paket. Uang Saku Wali santri berhak memberikan uang saku kepada santri Pengelolaan uang saku terpusat di Kantor Keuangan Ma’had. Cara Pembayaran Cash/Tunai Pembayaran secara tunai dilayani di bagian keuagan ma’had. Transfer bank melalui Virtual Account VA bank BNI Syariah. Nomor VA dapat dilihat di buku pedoman yang dibagikan ketika check in santri baru. Ada 3 nomor VA untuk setiap santri untuk 3 jenis pembayaran. Penagihan Bagi santri yang belum membayar sampai dengan tanggal 10 akan diingatkan. Sarana penagihan melalui Whatsapp, Telpon/SMS dan melalui surat tagihan apabila diperlukan. Tagihan akan terupdate dan dapat dilihat melalui aplikasi e-ponpes satu hari setelah transfer. Aplikasi berbasis web/android yang berisi informasi santri bagi wali santri ponpes Imam Bukhari. Aplikasi dapat diakses di alamat web dengan menggunakan browser google chrome, mozilla firefox dan lainnya. Berisi informasi santri, keuangan, perijinan, kesehatan, perkembangan hafalan, penilaian asrama dan lainnya. Username dan password akan diberikan ketika check in santri baru di ma’had.

Tahunini, Hari Santri Nasional (HSN) jatuh pada Jumat 22 Oktober 2021. Dalam memperingati Hari Santri Nasional, biasanya masing-masing pondok pesantren akan melakukan kegiatan upacara yang didalamnya terdapat pembacaan ikrar santri Indonesia. Teks Ikrar Santri Indonesia

SURAT PERNYATAAN/IKRAR SANTRIPESANTREN SHIDDIQ AL-MURAD Yang bertanda tangan di bawah ini Nama sesuai Ijazah Pesantren Pondok Pesantren Tahfidz Al-Qur’an Shiddiq Al-Murad Program Takhassus Maksimal 3 tahun Nama Orangtua/Wali Alamat Kp./Dusun _________________________ RT/RW ________________No. ___________ Desa/Kel. _________________________ Kec. ______________________________ Kab./Kota _________________________ Prov. ______________________________ Kode Pos _________________________ Telp. ______________________________ Berjanji dengan sungguh-sungguh, bahwa saya bersedia dan siap untuk Belajar dengan tekun dan penuh semangat serta mengikuti kegiatan-kegiatan yang ditetapkan Pesantren, baik intra/ekstra kurikuler. Menjaga nama baik Pribadi, Keluarga dan Pesantren Tahfidz Al-Qur’an Shiddiq Al-Murad. Mematuhi dan melaksanakan akidah ahlusunnah wal jama’ah jiwa kesatuan dan persatuan antar sesama. Bersedia tinggal/muqim di dalam asrama Pesantren Tahfidz Al-Qur’an Shiddiq Al-Murad. Bersedia memohon ijin jika keluar dari lingkungan asrama Pesantren Tahfidz Al-Qur’an Shiddiq Al-Murad. Menghormati dan patuh kepada Pimpinan Pesantren, Dewan Guru dan Pengurus Pesantren. Menjauhi perilaku tercela, seperti Mencuri, Mabuk-mabukan, bergaul dengan lawan jenis yang melampaui batas aqidah dan al-akhlak al-karimah, bertengkar/berkelahi, dengki, hasud, fitnah 5 lima waktu berjamaah di Musholla/Aula Pesantren dan aktif mengikuti kegiatan. Menempuh Pendidikan di Pesantren selama 3 Tiga tahun pelajaran atau sampai khatam Al-Qur’an. Tidak merokok, tidak memelihara rambut gondrong, dan selalu berpakaian rapi dan sopan. Bersedia untuk tidak membawa handpone HP dikumpulkan di kantor Pesantren.Mematuhi dan menjalankan semua tata tertib Pesantren Tahfidz Al-Qur’an Shiddiq Al-Murad. Mematuhi khittah AD ART Pesantren Tahfidz Al-Qur’an Shiddiq Al-Murad. Apabila saya tidak menepati, saya bersedia menerima tanpa syarat semua konsekwensinya berupa sanksi Peringatan dan/atau denda dan/atau skorsing dan/atau dikembalikan pada orang tua. Ikrar Janji ini saya tanda tangani dengan kesadaran penuh dalam keadaan sehat wal ’afiat, tanpa paksaan dari siapapun. Jakarta, ……………….. Mengetahui; Ketua Pembina Pesantren Kepala Pesantren Yang Membuat Pernyataan/santri, Materai 6000 ………………………… ………………………… …………………………………………….. Nama Lengkap/Tanda Tangan

IkrarDeklarasi Menolak Paham Radikalisme Oleh Para Pendidik Dan Para Santri Yayasan Pondok Pesantren Darul Mukhlisin. KPK Tahan 3 Tersangka Restitusi Pajak Proyek Pembangunan Tol Solo Kertosono. Gelar Program Koteka, Satgas Binmas Noken ODC-2022 Temui Bapak Pendeta Azadiel Kobogau dari Kampung Hitadipa

^{O Ikhor de Pontos cobre seu sarcófago O Ikhor 霊血, Ikōru é o sangue azul que flui nas veias dos Deuses, a fonte de sua imortalidade e também considerado como a fonte de seu poder. Este conceito é usado principalmente em spin offs, como em Saint Seiya e Saint Seiya Episódio G - Assassino, embora haja uma pequena menção a ele no Saint Seiya The Lost Canvas. O Ikhor está presente em todas as gerações do Divino como Primordial, Titãs e Olímpicos. É da cor azul e está nos verdadeiros corpos dos deuses. Habilidades[] Os poderes de regeneração desse sangue são enormes, o que permite que os deuses se curem rapidamente dos ferimentos sofridos, e um mortal que o bebe pode ser curado de qualquer dano ou doença. Entre suas muitas qualidades, você pode nomear mais exemplos como O Ikhor de Pontos foi capaz reviver os guardas de pedra, o deus Apophis e estátuas de Anubis que foram encharcadas, enquanto dava aos guardas a capacidade de regenerar-se indefinidamente e autorizarem-os a regressar à este mundo para diferentes seres, como o Rei Minos, um Tiger Fang de Sabres, o herói troiano Héctor e várias múmias. No Lost Canvas, o Ikhor de Zeus é usado por Dédalo para dar vida a Cor Tauri , um robô com uma missão para proteger a Europa e todos sobre Creta ao pedido do rei nos Jogos Olímpicos. O Ikhor dotou-o de vida, imortalidade, grande poder e consciência. Aparições[] O sangue de Atena. O conceito de ikhor foi apresentado na Saga de Hades, onde o renascido Shion de Áries jogou gotas do sangue de Atena em sua estátua para revivê-la como a armadura da deusa. Ele também revive as armaduras de bronze de pégaso, andrômeda, cisne e dragão, possibilitando a elas assumirem a forma de armaduras divinas quando seus cavaleiros queimassem ao máximo seus cosmos. Nos Campos Elíseos, a Armadura de Fênix também recebeu este privilégio, após tocar o sangue de Atena que escorria da urna que a prendia. Em Saint Seiya os titãs trazem a característica de possuírem ikhor em suas veias. Nesta série é revelado que os deuses podem sofrer os males da perda de sangue, perdendo a consciência ou mesmo entrando em coma, e que transfusões de ikhor são possíveis. Em Saint Seiya The Lost Canvas, uma nova característica de ikhor é apresentada, a capacidade de aumentar o poder de mortais que possam sobreviver a seu veneno. Após sua luta com Alone, Dohko de Libra encontra-se em estado de coma, sendo salvo por Defteros de Gêmeos, que o leva à Ilha Kanon para recuperar-se de seus ferimentos e injeta uma quantidade do sangue de Atena em seu corpo, o que o faz "renascer". O cavaleiro sofre enquanto seu corpo adapta-se ao sangue divino, mas sobrevive e desperta a Armadura de Atena sangrando sobre ela. A segunda demonstração da ação de ikhor no corpo de mortais foi de Radamanthys de Wyvern, que, após empatar com Kardia de Escorpião no Santuário Submarino,voltou ferido gravemente então recebeu o sangue de Hades do corpo de Alone. Radamanthys sofreu muito mais do que Dohko para adaptar-se ao sangue divino, o que pode ser explicado pelo fato de que Hades é um dos irmãos de Zeus, ou apenas por seu ódio dos mortais. Após o corpo de Radamanthys adaptar-se ao ikhor, ele se tornou quase imortal, sendo capaz de sobreviver aos golpes mais poderosos de Regulus de Leão, sendo apenas derrotado após o cavaleiro se sacrificar, assumindo uma forma etérea, na qual foi capaz de "arrancar" a imortalidade do corpo do espectro com sua Cápsula do Poder. O fato de Tenma de Pégaso ser um semideus talvez lhe conceda ikhor, o que explicaria o fato de ele poder despertar a armadura divina sem precisar do sangue de Atena. Mitologia[] Na mitologia grega, Ikhor no grego antigo ἰχώρ ikhốr era o mineral presente no sangue dos deuses, ou o próprio sangue. Essa substância mítica, da qual às vezes se dizia que também estava presente na ambrosia ou no néctar que os deuses comiam em seus banquetes, era o que os tornava imortais. Aparentemente dourado, quando um deus estava ferido e sangrando, o icor era venenoso para os mortais, matando imediatamente todos os que entravam em contato com o sangue de um imortal. Homero descreve na Ilíada da seguinte maneira o momento em que Afrodite foi ferida por DiomedesO sangue divino fluiu, ou melhor,o ikhor; é isso que os deuses abençoados têm eles não comem pão nem bebem vinho preto,e por isso eles não têm sangue e são chamados imortais. O sangue divino fluiu, ou melhor,o Ikhor; é isso que os deuses abençoados têm eles não comem pão nem bebem vinho preto,e por isso eles não têm sangue e são chamados de imortais. Curiosidade[] O Ikhor de Atena. Um dos maiores tesouros do santuário é a garrafa contendo o icor da deusa Atena da era mitológica. Esta garrafa foi roubada por Galarian Steiner, que estava desesperado para salvar sua mãe seriamente doente. No spin-off, Saint Seiya The Lost Canvas - especificamente Gaiden de Hasgard - é mencionado que Zeus deu seu Ikhor para Daedalus para criar um homem de bronze artificial para proteger sua amada.} IkrarDeklarasi Menolak Paham Radikalisme Oleh Para Pendidik Dan Para Santri Yayasan Pondok Pesantren Darul Mukhlisin. Komentar. Posting Populer. AMPG Surabaya Pasang Badan untuk Airlangga 211 views 10 Twibbon HUT RI 77 Ansor Banser NU 2022 - Pilih Desain Lalu Klik Pasang Uploaded byAgus Mustofa 50% found this document useful 2 votes7K views2 pagesDescriptionj,Original TitleNASKAH IKRAR PELANTIKANCopyright© Attribution Non-Commercial BY-NCAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document50% found this document useful 2 votes7K views2 pagesNaskah Ikrar PelantikanOriginal TitleNASKAH IKRAR PELANTIKANUploaded byAgus Mustofa Descriptionj,Full description

أشهدأن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله. 1. Sebagai santri Negara Kesatuan Republik Indonesia, berpegang teguh pada akidah, ajaran, nilai, dan tradisi Islam Ahlussunnah wal Jama'ah. 2. Sebagai santri Negara Kesatuan Republik Indonesia, bertanah air satu, tanah air Indonesia; berideologi negara

2pgmpj7zjx.pages.dev/905

2pgmpj7zjx.pages.dev/784

2pgmpj7zjx.pages.dev/474

2pgmpj7zjx.pages.dev/206

2pgmpj7zjx.pages.dev/241

2pgmpj7zjx.pages.dev/625

2pgmpj7zjx.pages.dev/608

2pgmpj7zjx.pages.dev/969

2pgmpj7zjx.pages.dev/863

2pgmpj7zjx.pages.dev/960

2pgmpj7zjx.pages.dev/338

2pgmpj7zjx.pages.dev/750

2pgmpj7zjx.pages.dev/912

2pgmpj7zjx.pages.dev/375

2pgmpj7zjx.pages.dev/680

ikrar santri pondok pesantren